ETIMOLOGÍA
Los vocablos quechuas de Sumaq Warmichay significan Mujer Bonita.
UBICACIÓN GEOGRÁFICA
Danza perteneciente al departamento de Moquegua.
RESEÑA
Es una danza de jóvenes solteros en edad casadera que en las fiestas de carnavales (meses de febrero - marzo) en que los mozos y mozas se relacionan con cortejos y enamoramiento entre los danzarines. Participan en comparsas en que el hombre demostrará agilidad, destreza y derroche de energías mientras que la mujer demostrará su coquetería y sensualidad en cada movimiento de la danza hasta que finalmente conducirá al servinacuy.
DESCRIPCIÓN
En su coreografía se nota la evolución de parámetros coreográficos, sus pasos que en forma de ornamentos son usados y dibujan líneas, círculos, filas de corridos, etc. dentro del marco musical, con una melodía dinámica, característica en los lugares aledaños es que se ejecutan estos movimientos.
VESTIMENTA
Es tomado de la forma de vestir de los habitantes del pueblo de Bellavista, dentro del distrito de San Cristóbal, y es como sigue :
Mujeres: Varones:
* Montera * Sombrero de oveja.
* Camisón o blusa. * Blusón blanco
* Corpiño de color negro. * Chaleco de color negro
* Polleras de color negro * Pantalón negro con botapié de color blanco.
* Waka o faja tejida * Waka o faja
* Ojotas. * Sogas cruzadas en el tors
martes, 19 de junio de 2007
Carnaval de Putina
ORIGEN:
Es una danza que se practica en el distrito de Putina de la Provincia General Sánchez Cerro del Departamento de Moquegua , sus raíces son aymaras, también se baila en el Departamento de Puno
ETIMOLOGÍA:
Danza que celebra el agradecimiento y pago a la tierra por las cosechas.
BREVE RESEÑA HISTORICA:
Es una danza propiciatoria de la abundancia agrícola en la etapa del cultivo de la papa , su nombre original se pierde en el tiempo pero es parte de un gran ritual denominado TINKACHI que es un pago de ofrendas : coca, mixturas y flores a la PACHA MAMA destocándose el acto del CHALLA que consiste en prodigar vino o agua ardiente a la tierra el carnaval se realiza en fechas movibles durante el mes de febrero . pero su motivo no es de carnavales que es una de las tantas danzas incas practicadas con motivo de la GRAN MADURACIÓN en el calendario agrícola.
DESCRIPCIÓN DE LA DANZA (COREOGRAFÍA)
Su contenido es el pago a la PACHA MAMA por los beneficios recibidos en el agro al inicio de la danza se cumple con quemar incienso en su honor y ofrendar coca a la madre tierra , luego viene el baile festivo en que los jóvenes salen con sus quenachos. Es una danza de enamoramiento imitando los cortejos que se hacen las vicuñas con etapas bien definidas ; el rodeo, la rueda, la rama , el verbeneo , la jallucha , el chiuchico.
MÚSICA:
Se realiza con el acompañamiento de quenas y zampoñas, charango, bombo y guitarra.
PERSONAJES:
Los personajes son:
Mayordomos.
Abanderado
Los comuneros
Es una danza que se practica en el distrito de Putina de la Provincia General Sánchez Cerro del Departamento de Moquegua , sus raíces son aymaras, también se baila en el Departamento de Puno
ETIMOLOGÍA:
Danza que celebra el agradecimiento y pago a la tierra por las cosechas.
BREVE RESEÑA HISTORICA:
Es una danza propiciatoria de la abundancia agrícola en la etapa del cultivo de la papa , su nombre original se pierde en el tiempo pero es parte de un gran ritual denominado TINKACHI que es un pago de ofrendas : coca, mixturas y flores a la PACHA MAMA destocándose el acto del CHALLA que consiste en prodigar vino o agua ardiente a la tierra el carnaval se realiza en fechas movibles durante el mes de febrero . pero su motivo no es de carnavales que es una de las tantas danzas incas practicadas con motivo de la GRAN MADURACIÓN en el calendario agrícola.
DESCRIPCIÓN DE LA DANZA (COREOGRAFÍA)
Su contenido es el pago a la PACHA MAMA por los beneficios recibidos en el agro al inicio de la danza se cumple con quemar incienso en su honor y ofrendar coca a la madre tierra , luego viene el baile festivo en que los jóvenes salen con sus quenachos. Es una danza de enamoramiento imitando los cortejos que se hacen las vicuñas con etapas bien definidas ; el rodeo, la rueda, la rama , el verbeneo , la jallucha , el chiuchico.
MÚSICA:
Se realiza con el acompañamiento de quenas y zampoñas, charango, bombo y guitarra.
PERSONAJES:
Los personajes son:
Mayordomos.
Abanderado
Los comuneros
Tunasmarca
ORIGEN:
Distrito de San Cristóbal, provincia de Mariscal Nieto, Departamento de Moquegua.
ETIMOLOGIA:
Proviene de la producción de tunas
MENSAJE
Esta danza se baila en el anexo de Calacoa perteneciente al Distrito de San Cristóbal, donde la actividad agrícola se basa en la producción de las tunas, las cuales reconocidas por su calidad y sabor en casi todo el sur del Perú.
Una vez realizado la cosecha, que se realiza en el mes de febrero y haciendo un alto en sus faenas agrícolas todos los pobladores de lugar salen por las calles del pueblo ataviados con sus mejores trajes multicolores, haciendo derroche de alegría y algarabía.
Danzas realizando diferentes figuras cada una de ellas tienen gran significado para sus pobladores y danzarines.
DESCRIPCION DE LA COREOGRAFIA:
Forman una cruz.- Dan a conocer su religiosidad y fervor especial a la cruz.
La estrella.- La luz de la esperanza.
Cuadrado.- Simboliza la protección del pueblo.
Arbol.- Representa integración y unión del pueblo.
Dos círculos.- Representa el día y la noche.
El río.- Admiración a la naturaleza, cuyas aguas cristalinas discurren por sus sembríos.
El reloj.- Significa el marcador del tiempo.
El coqueteo.- Fin de fiesta, demostración de atracción entre parejas y alegría.
VESTIMENTA:
DAMAS:
· Pollera roja y negra.
· Faja multicolor.
· Montera plateada con chiuchis.
· Blusa con grecas.
· Corpiño rojo.
· Wichi wichi.
· Ojotas.
VARONES:
· Pantalón negro con una franca blanca.
· Chaleco negro.
· Camisones con bobos.
· Sombrero de paño negro o café.
· Faja multicolor.
· Wichi wichi.
-Ojotas.
Distrito de San Cristóbal, provincia de Mariscal Nieto, Departamento de Moquegua.
ETIMOLOGIA:
Proviene de la producción de tunas
MENSAJE
Esta danza se baila en el anexo de Calacoa perteneciente al Distrito de San Cristóbal, donde la actividad agrícola se basa en la producción de las tunas, las cuales reconocidas por su calidad y sabor en casi todo el sur del Perú.
Una vez realizado la cosecha, que se realiza en el mes de febrero y haciendo un alto en sus faenas agrícolas todos los pobladores de lugar salen por las calles del pueblo ataviados con sus mejores trajes multicolores, haciendo derroche de alegría y algarabía.
Danzas realizando diferentes figuras cada una de ellas tienen gran significado para sus pobladores y danzarines.
DESCRIPCION DE LA COREOGRAFIA:
Forman una cruz.- Dan a conocer su religiosidad y fervor especial a la cruz.
La estrella.- La luz de la esperanza.
Cuadrado.- Simboliza la protección del pueblo.
Arbol.- Representa integración y unión del pueblo.
Dos círculos.- Representa el día y la noche.
El río.- Admiración a la naturaleza, cuyas aguas cristalinas discurren por sus sembríos.
El reloj.- Significa el marcador del tiempo.
El coqueteo.- Fin de fiesta, demostración de atracción entre parejas y alegría.
VESTIMENTA:
DAMAS:
· Pollera roja y negra.
· Faja multicolor.
· Montera plateada con chiuchis.
· Blusa con grecas.
· Corpiño rojo.
· Wichi wichi.
· Ojotas.
VARONES:
· Pantalón negro con una franca blanca.
· Chaleco negro.
· Camisones con bobos.
· Sombrero de paño negro o café.
· Faja multicolor.
· Wichi wichi.
-Ojotas.
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